جلال الدين السيوطي

85

ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين ( ذم القضاء وتقلد الأحكام وذم المكس )

131 - وأخرج أحمد مثله من حديث عباده بن الصامت وسعد بن عباده بلفظ " إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولاً لا يفكه من ذلك الغل إلا الله " ( 27 ) . 132 - وأخرجه الطبراني في الأوسط من حديث ثوبان ( 28 ) . 133 - وأخرج الطبراني في الأوسط عن بريدة قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ما من أمير عشرة إلا أتى الله يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه فإن كان محسناً فك عنه ، وإن كان مسيئاً زيد غلاً إلى غله " ( 29 ) . 134 - وأخرج البزار من حديث أبي هريرة مثله ( 30 ) . 135 - وأخرج الطبراني بسندٍ رجاله ثقات عن ابن عباس يرفعه : " ما من رجل ولى عشرة إلا أتى الله يوم القيامة يده مغلولة إلى عنقه حتى يقضي بينه وبينهم " ( 31 ) .

--> ( 27 ) الحديث صحيح . وإسناده ضعيف . أخرجه أحمد ( 5 / 284 ) من حديث سعد بن عبادة ، وإسناده ضعيف ، فيه يزيد بن أبي زياد ، من الضعفاء ، وفيه مجهول أيضاً . وأخرجه أحمد ( 5 / 323 ، 327 ) من حديث عبادة بن الصامت ، وإسناده ضعيف ، فيه يزيد السابق ، وعيسى بن فائد مجهول ، وروايته عن الصحابة مرسلة . ولكن يشهد لهما الطرق السابقة . ( 28 ) حديث صحيح . مجمع الزوائد ( 5 / 207 ) وقال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه مسلمة بن رجاء ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات . وتشهد له الطرق السابقة . ( 29 ) مجمع الزوائد ( 5 / 206 - 207 ) وقال : رواه الطبراني في الأوسط بإسنادين ، وكلاهما فيه ضعيفٌ ولم يوثق . قلت : الحديث في الشواهد . ( 30 ) مجمع الزوائد ( 5 / 205 ) وقال : رواه البزار ، والطبراني في الأوسط ، ورجال الأول البزار رجال الصحيح . ( 31 ) حديث صحيح . أخرجه الطبراني ( 12689 ) في الكبير ، ولم يذكر فيه الأعمش السماع ، ولكن الحديث في الشواهد .